台湾阎锡山墓地：墓碑朝向山西老家，92岁老侍卫为他守墓62年至今

1960年5月23日，阎锡山——被称为“山西王”的人物，在台湾去世，享年78岁。阎锡山在临终前，早早就安排好了自己的后事，并且留下了遗嘱，内容很有特色：

1. 丧事要简单，不搞奢华。

2. 来的人可以送挽联，但不接受挽幛。

3. 灵前只摆无花的花木。

4. 死后要尽早出殡，不拖延。

5. 不要过于悲伤，避免大声哭泣。

6. 墓碑上刻上自己日记的第100段和第128段。

7. 每天早晚读自己的《补心灵》一遍，持续七天。

令人惊讶的是，阎锡山不仅提前决定了丧事的细节，还指定了墓碑上的内容。其实，这一切和他早年生活的孤单有关。阎锡山迁居台湾后，没有子女陪伴，甚至他的妻子徐竹青也未与他共同生活。阎锡山去世的消息传出后，徐竹青赶到医院，看了丈夫最后一面。

阎锡山日记中的第100段写道：“义好为质，礼以行之，逊以出之，信以成之，为做事之顺道，多少好事，因礼不周，言不逊，信不孚，致生障碍者，比比皆是。”

第128段则说：“突如其来之事，必有隐情，惟隐情审真不易，审不真必吃其亏。但此等隐情，还会是道理，一定是利害，应根据对方的利害，就现求隐，即可判之。”

尽管阎锡山生前多次表达了自己葬礼简朴的愿望，蒋介石还是为他安排了一场盛大的葬礼。葬礼由何应钦将军主持，蒋介石亲自前往致哀，并赠送了一块匾额，上书“怆怀耆勋”。此外，蒋介石还指示成立了由何应钦等人组成的治丧委员会，尽管阎锡山晚年在台湾孤立无援，门前冷落，葬礼依旧隆重。

阎锡山的墓地选在台北市阳明山的一个偏僻山坡上，这个地方曾人迹罕至，周围荒芜，但距离他曾经的住处很近。那么，阎锡山为何选址在故居旁边呢？这要从他逃亡台湾的经历说起。

1949年3月29日，阎锡山离开了他曾誓言死守的太原。随着解放军步步逼近，阎锡山终于决定离开，在亲友的劝说下，他于3月29日启程，离开太原，前往上海。在上海时，他收到了一封《阎慧卿致阎锡山的绝命电》，其中的绝望和悲痛让他泪如雨下。后来，阎锡山逃往台湾，并在1950年元旦获得蒋介石的“退休”劝告，最终告别了政治舞台。

初到台湾后，阎锡山的生活并不顺利。他搬到台北郊区阳明山的一个名为菁山的地方，那里最初是日本殖民时期未完成的农场，交通极其不便，生活条件差到几乎没有现代化设施。阎锡山的亲朋好友劝他换个地方住，但他拒绝了。他在日记中描述了自己初到菁山时的情景：“由台北市丽水街八号移居阳明山公馆里九邻八十一号，后改为台北市士林区永公路二四五巷三四弄二七三号。其地为废耕之茶园，杂草及胸，道路坎坷，无电灯电话，饮用山泉，距山仔后公路步行三十分钟，建筑茅屋，从事著述，人以‘菁庐’名之。”

阎锡山的住处最初是简陋的茅屋，用于静心写作。由于台湾台风频繁，茅屋遭到破坏，阎锡山便决定按山西老家窑洞的风格，修建砖石结构的房屋，总面积约60平方米，命名为“种能洞”。他解释道：“台湾房屋，中国式、日本式、西洋式都有，特取三式所长，融合为一，为台湾同胞作试验。”

阎锡山的晚年过得极为清淡，作息规律，每天读书写作，饮食简单，常吃面条、萝卜、山药、白菜等。他的侍卫张日明回忆道，阎锡山每个月只喝鸡汤，但从不吃鸡肉。

阎锡山早在晚年就选择了墓地，距离菁山住处仅几百米。他的墓地位于山坡上，朝向山西老家的方向，象征着“魂归故里”。墓地上立着一块大墓碑，刻有“阎伯川先生之墓”。墓地后方是一个圆形的坟冢，周围以墨绿瓷砖装饰，整体设计不简单，符合阎锡山的身份和风格。

最特别的是，阎锡山去世后，他的几名贴身侍卫都离开了，只有张日明选择留下来守墓。张日明自愿守墓已经64年，尽管他的家人住在山下，每天仍然会上山为阎锡山扫墓、上香、清理墓地。张日明表示，自己守墓并非出于报酬，而是因为阎锡山曾对他一家有恩，他也希望能够传承这一责任，确保墓地和故居得到妥善照顾。